近期论著

元上都历史文化研究会2019年工作总结

砥砺前行,耕耘在锡林郭勒文化这片净土 ——元上都历史文化研究会2019年工作总结   作为世界文化遗产的元上都,坐落在锡林郭勒草原上。百年古都孕育了灿烂的上都文化。闪烁着一个世纪的中华文化的光芒。我们探寻着,我们接受着,我们前行着。 时光荏苒,转眼又是一年。上都文化研究条件没有转变,一份执着和坚守仍在延续。为地方学建设和地方文化研究尽一份心力,是我们坚定不移的信条。虽然缺少起码的条件,我们依然。力所能及,坚韧不拔地作着上都文化研究和锡林郭勒地方文化的探寻。 一年来,我们在学术研究上坚持不懈地下功夫,写出了多个 专题,取得了多方面的研究成果。10月份研究会理事长徐进昌和副秘书长殷继红参加了“首届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会”,两篇论文被入选研讨会文集。殷继红副秘书长在研讨会宣讲了论著《地方文化的学科定位和我们对锡林郭勒文化的探寻》,为上都文化和锡林郭勒地方学发声,扩大了锡林郭勒文化的影响力。 年内着意写作和编发了几篇文化散文。“说说大元上都景观”“话说锡林浩特的前身和由来”,把文化研究的学术成果,转换成散文化的文字,具有一定文学色彩,通俗流畅便于阅读。《锡林郭勒日报》“额吉淖”节选

元上都历史文化研究会2019年大事记

时光荏苒,转眼又是一年。上都文化研究条件没有转变,一份执着和坚守仍在延续。为地方学建设和地方文化研究尽一份心力,是我们坚定不移的信条。虽然缺少起码的条件,我们依然。力所能及,坚韧不拔地作着上都文化研究和锡林郭勒地方文化的探寻。 10月份研究会理事长徐进昌和副秘书长殷继红参加了“首届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会”,两篇论文被入选研讨会文集。为上都文化和锡林郭勒地方学发声,扩大了锡林郭勒文化的影响力。 年内着意写作和编发了几篇文化散文。“说说大元上都景观”“话说锡林浩特的前身和由来”,把文化研究的学术成果,转换成散文化的文字,具有一定文学色彩,通俗流畅便于阅读,扩大了影响力。 年内,上都文化网(www.sdwh.cn)文章总数达1193,新增53篇,是上年增篇数的百分之一百二十三。网站浏览人次达37万,年内新增近六万,是上年新增的两倍多。 年内新申办了“上都文化”公共号,已发布103期。一个新的研究和宣传上都文化的平台,正在发着稳定和积极的作用。 1月 11日 元上都文化网发表《殷继红上都文化研究的重要观点和成果》,文章指出,殷继红,锡林郭勒盟元上都历史文化研究会理事、副秘书长。从事

论蒙古族文化的基本特征及其在民族性格上的体现

作者简介:吴团英,男,达斡尔族,内蒙古自治区人大常委会副主任,研究员。内蒙古 呼和浩特 010010   内容提要:近年来,蒙古族文化研究呈现出前所未有的繁荣景象。总体上说,分类的、微观的、实证的蒙古族文化研究突飞猛进,但整体性的、概括性的、定性的研究较为滞后。所以,要对蒙古族文化进行整体研究。蒙古族文化的特征问题是蒙古族文化研究的中心话题之一,蒙古族文化的基本特征是“崇尚自然、崇尚自由、崇尚英雄”,这三大特征具有鲜明的标识性,直接影响到民族性格的形成和发育。蒙古族文化在民族性格上的体现就是“闲适、浪漫、豪放”,而在此之上高高矗立的是英雄人格理想。   关 键 词:蒙古族文化/基本特征/民族性格   近年来,蒙古族文化研究得到学界的普遍重视,各类研究成果不断问世,呈现出前所未有的繁荣景象。但有一种倾向值得关注,即分类的、微观的、实证的研究(诸如蒙古族服饰文化研究、蒙古族饮食文化研究、蒙古族礼仪文化研究等)发展突飞猛进,而整体性的、概括性的、定性的研究(诸如蒙古族文化的基本分类及其特征、蒙古族文化的基本精神、蒙古族文化的核心理念等)总体滞后,使蒙古族文化研究内部出现不平衡、不协调的问题,

第十一届国际蒙古学学者会议综述

一、会议基本情况 在蒙古国总统查希亚·额勒贝格道尔吉的倡议与大力支持下,以“蒙古学研究与可持续发展”为主题的第十一届国际蒙古学学者会议于2016年8月15日至18日在蒙古国首都乌兰巴托市召开。来自世界29个国家和地区的430多位蒙古学学者应邀出席本次会议,提交学术论文400余篇。 本次会议由国际蒙古学协会发起,蒙古国科学院、蒙古学研究国家委员会、蒙古国教育文化与科技部以及蒙古国国立大学、蒙古国教育大学、蒙古国科技大学和蒙古国艺术与文化大学等高等院校共同主办,白鹰控股有限公司与草原贵族基金会协办。 1959年,14个国家的34位蒙古学学者在蒙古国乌兰巴托召开蒙古语言文字会议,而此次会议被公认为是首届国际蒙古学学者会议。此后,国际蒙古学协会成立并举办了57次蒙古学相关会议,同时规定每5年举办一届国际蒙古学学者会议。本次会议为第十一届国际蒙古学学者会议。 展开剩余94% 二、开幕式及主旨发言 2016年8月15日,第十一届国际蒙古学学者会议开幕式在蒙古国国家宫隆重举行。开幕式由蒙古学研究国家委员会秘书长D·扎雅巴特尔主持,国际蒙古学协会秘书长D·特穆尔陶高致辞。 开幕式上,蒙古国总统额勒贝格

《中国蒙古学文库》为传播民族优秀文化作出巨大贡献

蒙古民族是祖国大家庭中的一个重要成员,以英勇勤劳著称于世,并具有悠久的历史文化。特别是从公元13世纪成吉思汗统一蒙古各部、建立蒙古汗国和忽必烈建立元朝以来,蒙古族对中国和世界历史发展做出了卓越的贡献,在几百年的社会发展过程中始终与全国各族人民一道,共同推动着祖国社会发展和创造出光辉灿烂的文化。 蒙古族悠久的历史文化在中外文献中多有记载,引起了许多中外学者的研究兴趣,所以在20世纪50年代的世界文化发展史上形成了一门世界性的学科,就是蒙古学。在蒙古学最初的发展历程中,以研究蒙古族语言、文字、历史为主,20世纪80年代后,研究范围开始突破,形成了研究蒙古族哲学及社会思想史、军事思想史、经济史、文化史、教育史、科技史、法制史、蒙医、兽医、人口史、宗教史、民俗、音乐、美术、体育等30多门分支学科。 在我国蒙古学研究不断深入发展的形势下,1987年,自治区有关部门的一些老同志发现,蒙古学研究是内蒙古自治区社会科学研究中的明显优势和特点,是建设中国特色社会主义文化事业的组成部分,故提议编写《中国蒙古学系列丛书》,并组织人力开展了有关资料的收集和整理工作,相继编纂出版了一些研究成果。 1995年,《

成吉思汗竖立石碑

      1818年,俄国的《西伯利亚通报》上首次报道了世上存有一块刻有“东方文字“的巨大的花岗岩石碑。此碑是在蒙古东北部(今俄罗斯境内额尔古纳河的支流乌卢龙贵河上游乌儿墨儿河附近)乌鲁古伦河(蒙古的古鲁伦河)的右部支流,两条小溪基尔基尔河和小昆堆河上发掘到了某些遗址,在距这些遗址5公里远的地方,逆河而上,在古代库尔干(公元前1500年左右,南西伯利亚印欧人活动的地域)附近发现一块带有回鹘蒙古文(即畏兀儿蒙古文)碑文的“花岗石”。随后运往涅尔琴斯克(尼布楚),运送过程中,此碑被横向折断。该碑在1829年被送往彼得堡市,并保存在财政部,1839年,该碑在一个工业产品展览馆陈列,这次展览闭馆之后又被运往科学院,现保存在俄罗斯圣彼得堡市艾尔米塔什博物馆里。 成吉思汗竖立石碑 俄罗斯圣彼得堡市艾尔米塔什博物馆 一、铭文解释过程       此碑呈盘状花岗岩,高1.99米、宽64.97米、厚22厘米。牌文用“回鹘蒙古文“即畏兀儿蒙古文,碑文共五行,此碑无题识、不著年月日。1881年起,第一次释读尝试是由几位布里亚特喇嘛作出的,他们释读出了其中的几个字,包括成吉思汗的名字,还曾由一位叫作宛西科夫

国家清史编纂委员会已出版图书目录(截至2019年3月)

国家清史编纂委员会已出版图书目录(截至2019年3月计240种3599册) 一、国家清史编纂委员会·档案丛刊(20种889册) 1.《庚子事变清宫档案汇编》(影印),18册,中国第一历史档案馆编,中国人民大学出版社,2003年7月。 2.《清宫热河档案》(影印),18册,中国第一历史档案馆、承德市文物局合编,中国档案出版社,2003年8月。 3.《清宫普宁寺档案》(影印),2册,中国第一历史档案馆、承德市普宁寺管理处合编,中国档案出版社,2003年8月。 4.《清代中南海档案》(影印),30册,中国第一历史档案馆编,西苑出版社,2004年1月。 5.《清代军机处电报档汇编》(影印), 40册,中国第一历史档案馆编,中国人民大学出版社,2005年9月。 6.《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》(排印), 3册,南开大学历史学院暨中国社会史研究中心、中国第一历史档案馆编,天津古籍出版社,2008年1月。 7.《葡萄牙外交部藏葡国驻广州总领事馆档案(清代部分·中文部分)》(影印),16册,澳门基金会、葡萄牙外交部档案馆、广东省立中山图书馆、澳门大学图书馆编,广东教育出版社,2009年11月。 8

对地域文化研究与地方学建设的阐述和探寻

   ——以元上都历史文化研究会为例 徐进昌 闫甚普 摘要:元上都历史文化研究会成立十四年来,由上都文化研究出发,对所在地锡林郭勒的地域文化和国内外地方学建设与地域文化研究给予了高度关注,多方阐述了锡林郭勒文化和地方学建设的整体进展与理论框架。 地方学作为一个学科还在一个拓展与探寻的阶段。多年来,我们在研究上都文化与上都文化学的过程中,追溯和延伸了对地方学与地域文化的理论探讨。我们的地方学与地域文化的理念是:把地区作为特定的范畴进行综合研究,作为一个学术体系,探索地区特有的属性和衍变的过程,预测和推动地区的良性发展。地方学框架下的地方历史文化、社会经济、社会发展、地理风情都应该从地域文化的视角切入,展示地区独特的属性和风采。 目前的地方学与地域文化学术队伍,大体可以分为学院派与草根派,两大体系。以北京学为代表的属于学院派。以高等学府或科研所为依托,起点高,影响面广,实力强,成为地方学建设的旗帜。学院派有温州学、晋学、杨州学、三峡学、红山文化、敕勒川文化等。以鄂尔多斯学为代表的属于草根派,以故土的民间社团和文化人为依托,扎根当地,基础稳固,面对故土和乡亲,爱家乡与爱文化同在,成为地方学建

亦邻真:当之无愧的国际蒙古学界大学者

内容摘要:他一生的绝大部分时间,都献给了《元朝秘史》的研究和畏兀体蒙古文复原工作。奠定亦邻真在蒙古史学地位的经典之作《〈元朝秘史〉畏兀体蒙古文复原》,就是他将历史学与语言学结合的典范。他在蒙元史、中国北方民族史研究领域开辟了利用多种文字史料、语言学与历史学相结合、微观考证与宏观探讨相结合的研究道路,为我国乃至世界蒙古学事业的发展作出了重大贡献。亦邻真去世后,他的学生们整理出版了《亦邻真蒙古学文集》,他的藏书被捐赠给了中国人民大学国学院,而他培养的很多学生,已经成为蒙古史研究的前沿学者。这是我国第一部对蒙古文史籍进行全面科学整理研究的学术著作,代表了目前国内外《蒙古源流》研究的最高水平,具有开创性的范本价值。 关键词:研究;复原;蒙古文;亦邻真;元朝秘史;蒙古族;中国民族;出版;中国蒙古史学会;学术 作者简介: 亦邻真,又名林沉,蒙古族,历史学家和语言学家,曾任中国蒙古史学会副理事长、中国元史研究会副会长、中国民族史学会副理事长、中国民族古文字研究会副会长等职。他一生的绝大部分时间,都献给了《元朝秘史》的研究和畏兀体蒙古文复原工作。 2009年12月20日,在由中国人民大学国学院联合中国

内蒙古自治区蒙古语文事业改革发展40年

改革开放40年来,在党的民族政策的光辉照耀下,在内蒙古自治区党委、政府的正确领导下,内蒙古自治区全面贯彻落实党的民族语言文字政策,颁布实施了《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》《内蒙古自治区社会市面蒙汉两种文字并用管理办法》等法律法规,形成了以贯彻落实党和国家的民族语文政策以及《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》为主线,以“创新管理、分类指导”为原则,以蒙古语言文字法制化、规范化、标准化、信息化建设为主要内容的蒙古语文工作格局,切实保障蒙汉两种文字在内蒙古自治区的平等地位,充分发挥蒙古语言文字为内蒙古自治区改革开放和经济建设服务的作用,推动蒙古语文事业发展取得了巨大成就。  大力推进蒙古语文事业发展法制化建设 2005年自《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》(以下简称《条例》)颁布实施以来,内蒙古自治区根据党和国家对民族语文工作的部署要求,结合自治区民族工作实际,全面推进蒙古语文工作条例的贯彻落实,深入开展《条例》贯彻落实情况的监督检查,并对《条例》以及《内蒙古自治区社会市面蒙汉两种文字并用管理办法》部分内容进行了修改完善。2014年,自治区下发了《内蒙古自治区人民政府办公厅关于印发社